⒈ 谓兴灭无已。
引清 谭嗣同 《仁学》二四：“相实无枉受薰习，此生所造，还入藏识，为来生因。因又成果，颠倒循环，无始沦滔。沦滔不已，乃灼然谓天地万物矣。”
Copyright © mingxiaow.com All Rights Reserved. 杭州优配网络科技有限公司 版权所有 未经书面允许不得转载、复制信息内容、建立镜像
本网站内容仅供参考，请以各学校实际情况为主！内容侵权或错误投诉：841539661@qq.com 工信部备案号：浙ICP备20019715号
