⒈ 周诸侯所用乐舞之格局:六列,每列六人,共三十六人;或云,每列八人,六列共四十八人。《左传·隐公五年》:“公问羽数于众仲,对曰:'天子用八,诸侯用六……'公从之,于是初献六羽,始用六佾也。”杜预注:“六六三十六人。”孔颖达疏:“何休说如此,服虔以用六为六八四十八人。”《公羊传·隐公五年》、《谷梁传·隐公五年》皆谓“天子八佾,诸公六佾,诸侯四佾。”说与《左传》不同。后世遂以为公爵重臣的乐舞格局。
⒉ 夏代天子之乐舞格局。
⒈ 周 诸侯所用乐舞之格局:六列,每列六人,共三十六人;或云,每列八人,六列共四十八人。
引《左传·隐公五年》:“公问羽数於 众仲,对曰:‘天子用八,诸侯用六……’公从之,於是初献六羽,始用六佾也。”
杜预 注:“六六三十六人。”
孔颖达 疏:“何休 説如此, 服虔 以用六为六八四十八人。”
《公羊传·隐公五年》、《穀梁传·隐公五年》皆谓“天子八佾,诸公六佾,诸侯四佾。”说与《左传》不同。后世遂以为公爵重臣的乐舞格局。 汉 潘勗 《册魏公九锡文》:“是用锡君轩悬之乐,六佾之舞。”
《北史·宇文护传》:“五年,詔赐 护 轩悬之乐,六佾之舞。”
⒉ 夏 代天子之乐舞格局。
引《淮南子·齐俗训》:“夏后氏 其社用松、祀户,葬墙置翣,其乐夏籥九成、六佾六列、《六英》。”
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