⒈ 春秋时,楚共(恭)王有宠子五人,自己不能确定由谁继承王位。于是遍祭名山大川,请神择定,并以璧示之曰:“当璧而拜者,神所立也,谁敢违之?”祭毕,密埋璧于祖庙厅堂里,令五子斋,并以次第入拜。结果,小儿子几次跪拜都压在璧纽上,后继位为楚平王。事见《左传·昭公十三年》。后因以“拜璧”为立太子的典故。
⒈ 祭毕,密埋璧于祖庙厅堂里,令五子斋,并以次第入拜。结果,小儿子几次跪拜都压在璧纽上,后继位为 楚平王。
引春秋 时, 楚共(恭)王 有宠子五人,自己不能确定由谁继承王位。于是遍祭名山大川,请神择定,并以璧示之曰:“当璧而拜者,神所立也,谁敢违之?”
事见《左传·昭公十三年》。后因以“拜璧”为立太子的典故。 唐 王维 《恭懿太子挽歌》:“何悟藏环早,纔知拜璧年。”
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