⒈ 谓彻悟至理。
⒉ 犹载道。
⒈ 谓彻悟至理。
引《关尹子·五鉴》:“勿以我心揆彼,当以彼心揆彼,知此説者,可以周事,可以行德,可以贯道,可以交人,可以忘我。”
《三国志·吴志·顾谭传》:“薛综 为选曹尚书,固让 谭 曰:‘ 谭 心精体密,贯道达微,才照人物,德允众望,诚非愚臣所可越先。’”
⒉ 犹载道。
引唐 李汉 《<昌黎先生集>序》:“文者,贯道之器也。不深於斯道,有至焉者不也?”
宋 刘本 《<初学记>序》:“《礼》《乐》之文,随世而存亡,不见其大全,惟是《诗》《书》垂世,焕乎其可观者,皆贯道之器,非特雕章繢句以治聋俗之耳目者也。”
清 钱谦益 《<苏州府重修学志>序》:“朱伯原 之文曰:‘为文足以贯道,为经足以通理。’其绪言具在也。”
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