⒈ 《列子·说符》:“杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:'嘻!亡一羊,何追者之众?'邻人曰:'多歧路。'既反,问:'获羊乎?'曰:'亡之矣。'曰:'奚亡之?'曰:'歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。'……心都子曰:'大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。'”后以“多歧亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向,误入歧途。引申为泛而不专,终无所成。
⒈ 《列子·说符》:“杨子 之邻人亡羊,既率其党,又请 杨子 之竖追之。
引杨子 曰:‘嘻!亡一羊,何追者之众?’邻人曰:‘多歧路。’既反,问:‘获羊乎?’曰:‘亡之矣。’曰:‘奚亡之?’曰:‘歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。’…… 心都子 曰:‘大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。’”
后以“多歧亡羊”比喻因情况复杂多变而迷失方向,误入歧途。引申为泛而不专,终无所成。 明 胡应麟 《诗薮内编·近体下》:“中 唐 絶如 刘长卿、韩翃、李益、刘禹锡,尚多可讽咏。晚 唐 则 李义山、温庭筠、杜牧、许浑、郑谷,然途轨纷出,渐入 宋 元,多歧亡羊,信哉!”
⒈ 比喻所学杂多便不易专精。参见「歧路亡羊」条。
引《列子·说符》:「大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。」
明·康海《中山狼·第二折》:「俺闻的古人说:『大道以多歧亡羊』,想起来乃至驯之畜,一个小厮儿,便可制服。」
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