【奉为圭臬】单字解释
为：基本词义 ◎ 为 為、爲 wéi 〈动〉 (1) (爲的本义是母猴。象形。按字，从爪，古文下象两母猴相对形) (2) 假借为“伪”。做，作，干，搞 [do；act；make] 我生之初，尚无为。——《诗·王风·兔爰》 子为不知，我将不墜。——《左传·定公十二年》 为善者，非善也，故善无以为也。——《管子·枢言》 变化则为生，为生则乱矣。——《管子·心术上》 为，施也。又，成也。——《广雅》 有客自云能，帝使为之。——《世说新语·巧艺》 为之难。——《论语》。皇疏：“犹行也。” 可以为师。——《论语》 人之为学。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 推为长。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》 为之者较少。——蔡元培《图画》 (3) 又如：为事(办事；成事)；为诈(作假)；为薪(取薪)；为善(做善事)；为道(学道，实践圣道)；为头(居首；从头开始)；为...
圭：基本词义 ◎ 圭 珪 guī 〈名〉 (1) (会意。“从重土”。本义：古玉器名。长条形，上端作三角形，下端正方。中国古代贵族朝聘、祭祀、丧葬时以为礼器。依其大小，以别尊卑。又作珪) (2) 同本义 [Gui， an elongated pointed tablet of jade held in the hands by ancient rulers on ceremonial occasions] 瑞贽珪者兑上。——《白虎通》 孰为珪璋。——《庄子·马蹄》。李注：“锐上方下曰珪。” 以青圭礼东方。——《周礼·大宗伯》。注：“圭锐象春物初生。” 司马牛致其邑与珪焉。——《左传·哀公十四年》。注：“守邑符信。” 圭币(帛)俎豆(均为祭器)。——《汉书·郊祀志上》 (3) 又如：圭瑞(古代诸侯所执的玉制符信)；圭壁(古代王侯朝聘、祭祀时所用的贵重玉器) (4) 古代测日影的仪器“圭表”的部件。在石座上平放着的尺叫圭，南北两端立着的标杆叫表，根据日影的长短...
奉：基本词义 ◎ 奉 fèng 〈动〉 (1) (会意。小篆字形，从手，从収( gǒng ，双手)，最上面像一串玉或树盖子。是用手捧物的意思。本义：两手恭敬地捧着。后作“捧”) (2) 同本义 [hold in both hands with respect] 奉，承也。——《说文》 黔敖左奉食，右执饮。——《礼记·檀弓下》 常山王奉头鼠窜。——《汉书·蒯通传》 项伯即入见 沛公， 沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。——《史记·项羽本纪》 臣愿奉璧往使。——《史记·廉颇蔺相如列传》 荆轲奉 樊於期头函，而 秦武阳奉地图匣，以次进。——《战国策·燕策》 (3) 又如：奉书；奉地图；奉手(捧握长者之手) (4) 恭敬地接受 [receive with respect] 受任于败军之际，奉命于危难之间。——诸葛亮《出师表》 近者奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。——《资治通鉴》 (5) 又如：奉教(接受教导)；奉委(接受委任)；奉制(接受天...
臬：基本词义 ◎ 臬 niè 〈名〉 (1) 箭靶 [target] 臬，射准的也。——《说文》 (2) ；引申为目标；准则 所发无臬。——张衡《东京赋》 (3) 又如：臬极(准则；标准) (4) 古代测日影的标杆 [guidepost] 陈圭置臬，瞻星揆地。——《石阙铭·序》 (5) 刑法；法度 [law] 王曰：“外事，汝陈时臬，司师兹殷罚有伦。”——《书·康诰》 (6) 古代主管一省司法的官员 [provincial judge]。如：臬司(官名。即元的肃政廉访司，掌管一路的司法刑狱和官吏考核的工作。后明、清的提刑按察司，也称臬司，俗称臬台或廉访)；臬使(即按察使)；臬府(即臬司。指肃政廉访使)；臬宪(旧时对按察使的敬称) (7) 终极 [terminal] 其深不测，其广无臬。——汉· 王粲《游海赋》 (8) 安装在船侧用以支架橹的木桩 [spile] 如人摇橹，臬为之碍故也。——宋· 沈括《梦溪笔谈》...
