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怡然自乐的近义词

怡然自乐的基本资料

  • 词语:怡然自乐
  • 拼音:yí rán zì lè
  • 解释:怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。

怡然自乐的近义词

  • 近义词1:怡然

    词语解释:喜悦的样子:怡然一笑|怡然自得。

  • 近义词2:怡然自得

    词语解释:怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

  • 近义词3:怡然自足

    词语解释:怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

  • 近义词4:自得

    词语解释:自以为得意:洋洋自得|悠闲自得。 自觉得意、开心意气扬扬,甚为自得悠然自得。——明. 袁宏道《满井游记》

  • 近义词5:自足

    词语解释:1.自满。 2.自觉满意﹐不侈求。 3.自给自足。

  • 近义词6:

    词语解释:足[zú]: 脚:~下(对对方的敬称)。~迹。~球。~坛。失~。高~(敬辞,称别人的学生)。举~轻重。画蛇添~。; 器物下部的支撑部分:鼎~。碗~。; 充分,够量:~月。~见。~智多谋。; 完全:~以。~色。; 值得,够得上:不~为凭。微不~道。; 增益:以昼~夜。

【怡然自乐】单字解释

:基本词义 ◎ 乐 樂 lè 〈动〉 (1) 喜悦;愉快 [happy;cheerful;joyful] 有朋自远方来,不亦乐乎。——《论语·学而》 并怡然自乐。——晋· 陶渊明《桃花源记》 游人去而禽鸟乐也。——欧阳修《醉翁亭记》 君游海而乐之,奈臣有图国者何?——《韩非子·十过》 似与游者相乐。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 熙熙而乐。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 又如:快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益);乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在) (3) 安乐 [easy] 逝将去女,适彼乐土。——《诗·魏风·硕鼠》 (4) 又如:乐欣(安乐欢欣);乐佚(悠闲安乐);乐安(安乐);乐郊(乐土。安乐幸福的地方);乐居(安乐的住所);乐...
:基本词义 ◎ 怡 yí 〈形〉 (1) (形声。从心,台( yí )声。本义:和悦的样子) (2) 同本义 [cheerful;happy] 怡,和也。——《说文》 公乃为诗以怡王。——《书·金传》。郑注:“悦也。” 下气怡色。——《礼记·内则》。注:“悦也。” 有庆未尝不怡。——《国语·周语》 [亲稚]狗之事大矣,而主之色不怡,何也?——《国语》 怡然自乐。——晋· 陶渊明《桃花源记》 心旷神怡。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 (3) 又如:怡心(和悦心情);怡目(悦目);怡怡(怡悦神情);怡情(怡悦心情);怡魂(使精神愉快);怡养(和乐);怡声(犹柔声);怡颜(和悦的容颜);怡宁(安宁) (4) 喜乐的,使人心神感官愉快的 [pleasant] 怡,乐也。——《尔雅》 眄庭柯以怡颜。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 (5) 如:怡色;怡愉(喜悦);怡裕(安乐,欢乐);怡畅(欢畅);怡荡(怡悦放荡);怡...
:基本词义 ◎ 然 rán 〈动〉 (1) (会意兼形声。下形,上声。四点是火的变形。声符读 yàn ,是狗肉的意思,下面加火以烤狗肉。本义:燃烧) (2) 同本义。“然”是“燃”的本字 [burn] 然,烧也。——《说文》 (3) 俗字作“燃” 若火之始然。——《孟子》 蒸间容蒸,然者处下焉。——《管子·弟子职》 夜然脂照城外。——《三国志·刘馥传》 (4) 又如:然海(古代传说中的油海,其水可燃);然脂(点油脂或蜡烛照明);然灰(死灰复燃);然除(烧毁);然火(点火);然炬(点燃火炬);然脂(泛指点燃火炬);然犀(传说点燃犀牛的角可以照见怪物。后以明察事务为然犀);然灯(点灯) (5) 明白 [understand] 夫燧之取火于日,慈石之引铁,蟹之败漆,葵之乡日,虽有明智,弗能然也。——《淮南子·览冥》 (6) 耀;照耀 [dazzle] 然目之绮,裂鼻之馨。——杨衒之《洛阳伽蓝记·正...
:基本词义 ◎ 自 zì 〈名〉 (1) (象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子) (2) 同本义 [nose] 自,鼻也。——《说文》。段玉裁注:“ 许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。” (3) 始;开头 [beginning] 故法者,王之本也;刑者,爱之自也。——《韩非子》 (4) 起源 [origin] 知风之自,知微之显,可以入德也。——《礼记》 (5) 又如:自顷(近来) 词性变化 ◎ 自 zì 〈代〉 (1) 自己,自我;本身 [self;oneself;one’s own] 不自为政,卒劳百姓。——《诗·小雅 ·节南山》 自引而起,绝袖。——《战国策·燕策》 人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。——《孟子》 自比于人。(“人”指信陵君。)——《史记·魏公子列传》 自度终不能得之于王。(“度”,估计;“得”,指圆满得到;“之”,代援赵的...