【言之有理】单字解释
之：基本词义 ◎ 之 zhī 〈动〉 (1) (会意。象艸过屮。枝茎益大。本义：出，生出，滋长) (2) 同本义 [grow] 之，出也。象艸过屮，枝茎益大有所之，一者，地也。——《说文》 如语焉而未之然。——《礼记》。俞樾平议：“此之字乃其本义。未之者，未出也。” (3) 往，朝某方向走，到…去 [go to；leave] 之，适也。——《广雅》 自伯之东。——《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。——《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(“虚”同“墟”)——唐· 柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。——明· 张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海，何如？—— 清· 彭端淑《为学一首示子侄》 (4) 又如：之如(前往)；之往(去；到)；之官(上任；前往任所)；之国(前往封地)；之适(前往) 词性变化 ◎ 之 zhī 〈代〉 (1) 指示人或事物，相当于“这个”“那个” [this；that] 宣王说之。(之：指南郭...
有：基本词义 ◎ 有 yǒu 〈动〉 (1) (会意。金文字形，从又(手)持肉，意思是手中有物。本义：具有，与“无”相对) (2) 同本义 [have；possess] 有，不宜有也。春秋传曰：“日月有食之。”——《说文》。按，掩日者月也。故许云月有食之，犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。——《易·杂卦》 有备无患。——《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》 (3) 又如：有来有去(有板有眼)；有命无运(谓命好，运气却不好)；有酒胆无饭力(表面刚强，骨子里懦弱)；有竡划没是处(虽有安排，但无法实现。喻指无处下手之意)；有尺水行尺船(指量力而行)；有天无日头(天色已晚)；有腿没裤子(形容很穷)；有气的死人(比喻人无本事，不起什么作用)；有门楹人家(有声望、有地位的人家；官宦之家)有...
理：基本词义 ◎ 理 lǐ 〈动〉 (1) (形声。从玉，里声。本义：加工雕琢玉石) (2) 同本义 [carve and polish] 理，治玉也。顺玉之文而剖析之。——《说文》 理者，成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。——《韩非子·解老》 王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“ 和氏之璧。”——《韩非子·和氏》 郑人谓玉未理者璞。——《战国策·秦策三》 (3) 治理；管理 [administer] 不可胜理。——《战国策·秦策一》 圣人之所在，则天下理焉。——《吕氏春秋·劝学》 夫能理三苗。——《淮南子·原道》 以昭陛下平明之理。——诸葛亮《出师表》 贫困如故时，始复上街头理其故业。——黄宗羲《柳敬亭传》 为天下理财。——王安石《答司马谏议书》 理事自若。——《后汉书·卓茂传》 (4) 又如：当家理事；理官(治理狱讼的官员)；理民(治理人民)；理国...
言：基本词义 ◎ 言 yán 〈动〉 (1) (指事。甲骨文字形，下面是“舌”字，下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义：说，说话) (2) 同本义 [say；speak；talk] 直言曰言，论难曰语。——《说文》 志以发言。——《左传·襄公二十七年》 志以定言。——《左传·昭公九年》 国人莫敢言，道路以目。——《国语·周语上》 言，心声也。——《法言·问神》 言，口之利也。——《墨子经》 言者所以在意。——《庄子·外物》 具言所闻。——晋· 陶渊明《桃花源记》 趋机而言。——《后汉书·列女传》 言于李？？。—— 宋· 司马光《资治通鉴·唐纪》 言讫不见。——明· 魏禧《大铁椎传》 今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。——宋· 王安石《游褒禅山记》 (3) 又如：言绝(言罢；说完)；言言(直言...
