发归濑三瀑布望两溪诗
发归濑三瀑布望两溪诗朗读我行乘日垂，放舟候月圆。
沫江免风涛，涉清弄漪涟。
积石竦两溪，飞泉倒三山。
亦既穷登陟，荒蔼横目前。
窥岩不睹景，披林岂见天。
阳乌尚倾翰，幽篁未为邅。
退寻平常时，安知巢穴难。
风雨非攸吝，拥志谁与宣。
倘有同枝条，此日即千年。
我行乘日垂，放舟候月圆。 沫江免风涛，涉清弄漪涟。 积石竦两溪，飞泉倒三山。 亦既穷登陟，荒蔼横目前。 窥岩不睹景，披林岂见天。 阳乌尚倾翰，幽篁未为邅。 退寻平常时，安知巢穴难。 风雨非攸吝，拥志谁与宣。 倘有同枝条，此日即千年。
谢灵运 （385年－433年），东晋陈郡阳夏（今河南太康）人，出生在会稽始宁（今浙江上虞），原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙，小名“客”，人称谢客。又以袭封康乐公，称谢康公、谢康乐。著名山水诗人，主要创作活动在刘宋时代，中国文学史上山水诗派的开创者。由 谢灵运 始，山水诗乃成中国文学史上的一大流派，最著名的是《山居赋》，也是见诸史册的第一位大旅行家。 谢灵运 还兼通史学，工于书法，翻译佛经，曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《 谢灵运 集》等14种。
译文注释
译文
我出行直到太阳落山的时候，开船等待圆月升起。
选在风平浪静的时候行船，船行在清澈的江水上泛起鱼鳞似的细小波纹。
层层叠叠的岩石耸立在两条溪水之间，三条瀑布分别从三个山头上倒挂下来。
也曾登岩爬山将这一带的山水游览遍了，岩高林密人迹罕到之处又展现在面前。
从岩石缝隙往外看，看不到太阳，拨开丛林的枝叶也看不到天空。
太阳尚且放射光辉，竹林虽然幽深，但并不太难走。
平时隐退思考的时候，才知道隐居生活是多么艰难。
隐居生活的艰苦倒不值得忧虑，可心中抱有的志趣跟谁去诉说呢。
尚且有志趣相同的人，过一日胜似千年。
注释
归濑（lài）：当为地名，但未详所在。三瀑布、两溪：亦不详所指。疑都在始宁石门附近。
日垂：太阳落山的时候。
放舟：开船。
候：等待。
沫（mò）江、涉（shè）清：互文同意，都是指在清澈的江水上浮行。
免风涛：避开风浪。即选在风平浪静的时候行船。
漪涟（yī lián）：鱼鳞似的细小波纹。语源《诗·魏风·伐檀》“河水清且涟猗”。
积石：层层叠叠的岩石。
竦（sǒng）两溪：耸立在两条溪水之间。“竦”同“耸”。
飞泉倒三山：三条瀑布分别从三个山头上倒挂下来。
亦既：相当于“也曾”、“又曾”，用来追述从前发生过的事。
穷登陟（zhì）：登岩爬山将这一带的山水游览遍了。
目前：面前。
窥（kuī）岩：从岩石缝隙往外看。
不睹景：看不到太阳。
披林：拨开丛林的枝叶。
阳乌：传说日中有乌，故以阳乌指称太阳。
倾翰（hàn）：本指乌鸟掉洒羽毛，这里喻指太阳放射光辉。
幽篁（huáng）：茂密深暗的竹丛。
邅（zhān）：难行。
寻：思考。
巢穴：巢居穴处，这里代指隐居生活。
攸（yōu）：所。
吝（lìn）：顾惜，忧虑。
拥：拥有，具有。
宣（xuān）：表明。
同枝条：比喻志趣相同的人。
此日即千年：过一日胜似千年。
创作背景
这首诗为元嘉七年（430年）谢灵运与昙隆、法流分别后，重临石门瀑布时所作。诗人见石门瀑布环境壮观而优雅，追忆昔游，怀念二师，再次流露隐逸孤苦的矛盾心态，于是写下这首诗。
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