参玄歌
参玄歌朗读一尺水，一丈波，妙高峰顶笑呵呵。
七步周行浑属我，不妨闲唱太平歌。
灵利汉，不消多，法门广大遍周沙。
若能当处分明了，只在如今一刹那。
莫求真，休觅假，真假中间都放下。
晃晃威光烁太虚，不知谁是知音者。
赞不欣，徒说谤，三际无心俱扫荡。
正体堂堂一物无，是佛是魔俱一棒。
小根闻说暗攒眉，绳上生虵又更疑。
拨转面前关棙子，只许当人独自知。
阿呵呵，大圆觉，流出菩提遍寥廓。
鬼面神头几百般，无瑕镜里皆消却。
君不见觌面相逢机掣电，
直饶天眼不能观，点著不来真死汉。
劝君参，参彻灵明自己禅。
善财不用南方去，黑白分明在目前。
劝君信，信心战退魔军阵。
此是华严最上乘，森罗万象皆相应。
劝君修，六门通达任优游。
寒山拾得才相见，指点丰干哂未休。
火风催，四山逼，那时要见君端的。
有个真空解脱门，千眼大悲何处觅。
有时放，有时收，唯有知音暗点头。
杏华村里如相见，跳出沩山水牯牛。
有时喜，有时嗔，无位真人迸面门。
殷勤为说西来意，暮楼钟鼓月黄昏。
有时唱，有时歌，颠言倒语不奈何。
声声尽出孃生口，不属宫商一任他。
有时默，有时笑，懵懂铁鎚无孔窍。
轻轻触著便无明，只这无明元是道。
有时行，有时坐，露影藏身成两个。
不独张三会打油，细观李四能推磨。
无缝塔，见无因，巍巍本自隐深云。
国师样子应难造，不觉锋棱露一层。
无底钵，手中擎，百千沙界里头盛。
大庾岭头提不起，都缘著力太多生。
没底船，不曾漏，千里雪浪皆能透。
只凭一个把稍人，谁管狂风连地吼。
无鑐鏁，孰安排，鏁断重关绝往来。
巨灵抬手空劳力，唯有无心便得开。
无毫拂，是何物，击碎狐疑山鬼屈。
一喝唯言三日聋，谁怜大辩翻成讷。
无孔笛，最难吹，角徵宫商和不齐。
有时品起无生曲，截断行云不敢飞。
无根树，直侵云，枝条郁密盖乾坤。
劫火洞然烧不得，利刀斩处亦无痕。
无面目，担板汉，玩水游山无侣伴。
迦叶门前倒刹竿，文殊剑上全身现。
日面佛，乾屎橛，八两半斤谁辨别。
七斤衫子恰相当，镇州休更秤萝蔔。
野鸭飞，鸾对舞，三个孩儿抱华鼓。
赵老曾看半藏经，灵云一见桃华悟。
真实语，报君知，不用思量不用疑。
春来决定千华秀，冬尽长天片雪飞。
头头漏泄真消息，那个休心辨端的。
眼横鼻直一般般，不离当处休寻觅。
古佛言，祖师说，千圣路头同一舌。
他日人天匝地来，那时方表而今决。
一尺水，一丈波，妙高峰顶笑呵呵。 七步周行浑属我，不妨闲唱太平歌。 灵利汉，不消多，法门广大遍周沙。 若能当处分明了，只在如今一刹那。 莫求真，休觅假，真假中间都放下。 晃晃威光烁太虚，不知谁是知音者。 赞不欣，徒说谤，三际无心俱扫荡。 正体堂堂一物无，是佛是魔俱一棒。 小根闻说暗攒眉，绳上生虵又更疑。 拨转面前关棙子，只许当人独自知。 阿呵呵，大圆觉，流出菩提遍寥廓。 鬼面神头几百般，无瑕镜里皆消却。 君不见觌面相逢机掣电， 直饶天眼不能观，点著不来真死汉。 劝君参，参彻灵明自己禅。 善财不用南方去，黑白分明在目前。 劝君信，信心战退魔军阵。 此是华严最上乘，森罗万象皆相应。 劝君修，六门通达任优游。 寒山拾得才相见，指点丰干哂未休。 火风催，四山逼，那时要见君端的。 有个真空解脱门，千眼大悲何处觅。 有时放，有时收，唯有知音暗点头。 杏华村里如相见，跳出沩山水牯牛。 有时喜，有时嗔，无位真人迸面门。 殷勤为说西来意，暮楼钟鼓月黄昏。 有时唱，有时歌，颠言倒语不奈何。 声声尽出孃生口，不属宫商一任他。 有时默，有时笑，懵懂铁鎚无孔窍。 轻轻触著便无明，只这无明元是道。 有时行，有时坐，露影藏身成两个。 不独张三会打油，细观李四能推磨。 无缝塔，见无因，巍巍本自隐深云。 国师样子应难造，不觉锋棱露一层。 无底钵，手中擎，百千沙界里头盛。 大庾岭头提不起，都缘著力太多生。 没底船，不曾漏，千里雪浪皆能透。 只凭一个把稍人，谁管狂风连地吼。 无鑐鏁，孰安排，鏁断重关绝往来。 巨灵抬手空劳力，唯有无心便得开。 无毫拂，是何物，击碎狐疑山鬼屈。 一喝唯言三日聋，谁怜大辩翻成讷。 无孔笛，最难吹，角徵宫商和不齐。 有时品起无生曲，截断行云不敢飞。 无根树，直侵云，枝条郁密盖乾坤。 劫火洞然烧不得，利刀斩处亦无痕。 无面目，担板汉，玩水游山无侣伴。 迦叶门前倒刹竿，文殊剑上全身现。 日面佛，乾屎橛，八两半斤谁辨别。 七斤衫子恰相当，镇州休更秤萝蔔。 野鸭飞，鸾对舞，三个孩儿抱华鼓。 赵老曾看半藏经，灵云一见桃华悟。 真实语，报君知，不用思量不用疑。 春来决定千华秀，冬尽长天片雪飞。 头头漏泄真消息，那个休心辨端的。 眼横鼻直一般般，不离当处休寻觅。 古佛言，祖师说，千圣路头同一舌。 他日人天匝地来，那时方表而今决。
释道川 ，号实际，姑苏玉峰（今江苏昆山）人。俗名狄三，初依东齐（《五灯会元》卷一二作斋）谦首座习法，改名道川。高宗建炎初圆顶。孝宗隆兴元年（一一六三），郑乔年漕淮西，迎之于无为军冶父寺开法。卷南岳下十五世，净因继成禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一二有传。今录诗三十一首。
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