和杨龟山先生此日不再得吟示学者

和杨龟山先生此日不再得吟示学者朗读

农夫雨耕陇,蚕妇乾采桑。雨旸各有为,节物悬彼苍。

怀哉衣与食,宵昼恤流光。矧伊丈夫子,人道立阴阳。

独禀造物秀,生而射四方。行行少且壮,发硎试光芒。

勤心追往哲,所用何不臧。神圣非绝级,虑以斤斧戕。

千金握抟黍,拱璧尘秕糠。生不蟪蛄值,死与狐狸藏。

岂无婉娈时,朱颜斗春芳。花月玩朝夕,膂力误方刚。

哲人惊拊髀,中夜起徬徨。日昃不再中,发短不可长。

决此须臾命,刺虎奋卞庄。万法持一心,三复慎独章。

六籍无真诀,猿狙浪登场。亦有朱与翟,食人肆犬羊。

尼父援空空,颜生诬坐忘。遂令西方教,乘虚逞雄强。

龂龂洙泗间,闽洛一苇航。中启龟山氏,后先秩天常。

乾愓指心法,致儆荒与亡。少壮不努力,老大徒悲伤。

道丧复千载,吾与点也狂。

刘宗周 (1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。 刘宗周 的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为, 刘宗周 绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。

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花枝娅姹摇春风,纷纷蜂蝶争繁丛。我来提壶饮花下,闲愁如雪皆消融。

枝头黄鸟声更好,似惜春光怨春老。少年乐事那复得,只今空忆长安道。

救人无术廿载中,归来两鬓已成翁。故交如花渐凋落,欲话衷曲谁人同?

且拚烂醉花阴卧,明日呼童扫落红。

清甘一派古祠边,昨日亲烹小凤团。

却恨竟陵无品目,烦君粗鉴为尝看。

山川不记何年别,城郭应非昔所经。

欲驻征车终日望,天河云雨晦冥冥。

窗影江光四面开,虚空无处得生埃。依依山顶云飞去,隐隐海门潮上来。

喷雪浪搥藏鹤冢,落花风扫炼丹台。吸江亭上多时坐,谁信茶瓯胜酒杯。

朱陵桃子千年实,楚国连城三献非。凤翥乍书花自雨,龙睛才点画能飞。

尺一催归白玉京,浮云偏妒月华明。凤凰远举弋何慕,鶗鴂争鸣草不馨。

馆列翘才难致仕,杖携灵寿莫扶倾。重瞳不见贾山久,犹驾轺车作德星。

扁舟入浙,便有家山意。全胜轺车驾边地。爱官尘不到,书眼争明,称寿处,春傍梅花影里。
平生丘壑志,未老求闲,天亦徘徊就归计。想叠嶂双溪,千骑弓刀,浑不似、白石山中胜趣。怕竹屋梅窗欲成时,又飞诏东山,谢公催起。

一色青松几万栽,异香薰路带花开。
山门欲别心潜愿,更到蜀中还到来。
到处逢山便欲登,自疑身作住来僧。
徒行至此三千里,不是有缘应不能。

迎霜破雪是寒梅,何事今年独晚开。应为花神无意管,故烦我辈著诗催。

繁英未怕随清角,疏影谁怜蘸绿杯。珍重南邻诸酒伴,又寻江路觅香来。

衣冠早日见升平,谈论雍容接老成。已

满目溪山笔下成,山边山外有溪声。凭君欲领溪山趣,但向绿榕桥上行。

记从论画每谦辞,高眼于人寡索疵。与辨微芒折毫发,几曾赝鼎混真知。