道本虚无生太极，太极变而先有一。一分为二二生三，四象五行从此出。
无一斯为天地根，玄教一为众妙门。易自一中分造化，人心一上运经纶。
天得一清地得宁，谷得以盈神得灵。物得以成人得生，侯王得之天下贞。
禅向一中传正法，儒从一字分开阖。老君以一阐真常，曾参一唯妙难量。
道有三乘禅五派，毕竟千灯共一光。抱元守一通玄窍，惟精惟一明圣教。
太玄真一复命关，是知一乃真常道。休言得一万事毕，得一持一保勿失。
一彻万融天理明，万法归一未奇特。始者一无生万有，无有相资可长久。
诚能万有归一无，方会面南观北斗。至此得一复忘一，可与化元同出没。
设若执一不能忘，大似痴猫守空窟。三五混一一返虚，返虚之后虚亦无。
无无既无湛然寂，西天胡子没髭须。今人以无唤作无，茫荡顽空涉畏途。
今人以一唤作一，偏枯苦执费工夫。不无之无还会得，便于守一知无一。
一无两字尽掀翻，无一先生大事毕。
道本虛無生太極，太極變而先有一。一分為二二生三，四象五行從此出。
無一斯為天地根，玄教一為衆妙門。易自一中分造化，人心一上運經綸。
天得一清地得甯，谷得以盈神得靈。物得以成人得生，侯王得之天下貞。
禅向一中傳正法，儒從一字分開阖。老君以一闡真常，曾參一唯妙難量。
道有三乘禅五派，畢竟千燈共一光。抱元守一通玄竅，惟精惟一明聖教。
太玄真一複命關，是知一乃真常道。休言得一萬事畢，得一持一保勿失。
一徹萬融天理明，萬法歸一未奇特。始者一無生萬有，無有相資可長久。
誠能萬有歸一無，方會面南觀北鬥。至此得一複忘一，可與化元同出沒。
設若執一不能忘，大似癡貓守空窟。三五混一一返虛，返虛之後虛亦無。
無無既無湛然寂，西天胡子沒髭須。今人以無喚作無，茫蕩頑空涉畏途。
今人以一喚作一，偏枯苦執費工夫。不無之無還會得，便于守一知無一。
一無兩字盡掀翻，無一先生大事畢。
无一歌-李道纯
道本虚无生太极，太极变而先有一。一分为二二生三，四象五行从此出。
无一斯为天地根，玄教一为众妙门。易自一中分造化，人心一上运经纶。
天得一清地得宁，谷得以盈神得灵。物得以成人得生，侯王得之天下贞。
禅向一中传正法，儒从一字分开阖。老君以一阐真常，曾参一唯妙难量。
道有三乘禅五派，毕竟千灯共一光。抱元守一通玄窍，惟精惟一明圣教。
太玄真一复命关，是知一乃真常道。休言得一万事毕，得一持一保勿失。
一彻万融天理明，万法归一未奇特。始者一无生万有，无有相资可长久。
诚能万有归一无，方会面南观北斗。至此得一复忘一，可与化元同出没。
设若执一不能忘，大似痴猫守空窟。三五混一一返虚，返虚之后虚亦无。
无无既无湛然寂，西天胡子没髭须。今人以无唤作无，茫荡顽空涉畏途。
今人以一唤作一，偏枯苦执费工夫。不无之无还会得，便于守一知无一。
一无两字尽掀翻，无一先生大事毕。
道本虚无生太极，太极变而先有一。一分为二二生三，四象五行从此出。 无一斯为天地根，玄教一为众妙门。易自一中分造化，人心一上运经纶。 天得一清地得宁，谷得以盈神得灵。物得以成人得生，侯王得之天下贞。 禅向一中传正法，儒从一字分开阖。老君以一阐真常，曾参一唯妙难量。 道有三乘禅五派，毕竟千灯共一光。抱元守一通玄窍，惟精惟一明圣教。 太玄真一复命关，是知一乃真常道。休言得一万事毕，得一持一保勿失。 一彻万融天理明，万法归一未奇特。始者一无生万有，无有相资可长久。 诚能万有归一无，方会面南观北斗。至此得一复忘一，可与化元同出没。 设若执一不能忘，大似痴猫守空窟。三五混一一返虚，返虚之后虚亦无。 无无既无湛然寂，西天胡子没髭须。今人以无唤作无，茫荡顽空涉畏途。 今人以一唤作一，偏枯苦执费工夫。不无之无还会得，便于守一知无一。 一无两字尽掀翻，无一先生大事毕。
