庞蕴的诗词(198首)

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

庞蕴的诗词列表

  • 唐代:庞蕴

    别人终不贱,别宝终不贪。祇今担铁汉,不肯博金银。

  • 唐代:庞蕴

    有男不肯婚,有女不肯嫁。父子自团栾,共说无生话。

  • 唐代:庞蕴

    世人重珍宝,我则不如然。名闻即知足,富贵心不缘。

    唯乐箪瓢饮,无求澡镜铨。饥食西山稻,渴饮本源泉。

    寒披无相服,热来松下眠。知身无究竟,任运了残年。

  • 唐代:庞蕴

    出一屋,入一屋,来来去去教他哭。来去祇为贪瞋痴,于今悟罢须知足。

    知足常须达本源,去却昔时恶知识。恶知识,将伊作,手力法施无前后,共护无生国。

  • 唐代:庞蕴

    无事失却心,走向门前觅。借问旧知识,寂绝无踪迹。

    却归堂上审思看,改却众生称心安。不能出外求知识,自向家中入涅槃。

    大丈夫,昔日有,今日无,家计破除尽,赎得一群奴。

    奴婢有六人,一人有六口。六六三十六,常随我前后。

    我亦不拘伊,伊亦不敢走。若道菩提难,菩提亦不难。

    少欲知足毛头宽,远离财色神自安。分明了见三涂苦,世上名闻不相关。

  • 唐代:庞蕴

    难复难,持心离欲贪涅槃。一向他方求净土,若论实行不相关。

    枉用功夫来去苦,毕竟到头空色还。

  • 唐代:庞蕴

    四大本无情,清虚无色声。达人悟空理,知法本无生。

    诸佛常现前,妙德亦同行。无无无障碍,心牛不肯耕。

  • 唐代:庞蕴

    入理如箭射,寻文转相背。直道不肯行,识路成迷退。

    心王不了事,公臣生执碍。为此一群贼,生死如踏碓。

  • 唐代:庞蕴

    骂他无便宜,在应却得稳。无瞋神自安,骂他还自损。

    忍得有法利,骂他还折本。瞋喜同一如,循世不闷闷。

  • 唐代:庞蕴

    耳闻他骂詈,心知口莫对。恶亦不须嫌,好亦不须爱。

    豁达无关津,虚空无挂碍。此真不动物,亦名观自在。

  • 唐代:庞蕴

    仰手是天堂,覆手是地狱。地狱与天堂,我心都不属。

    化城犹不止,岂况诸天福。一切都不求,旷然无所得。

  • 唐代:庞蕴

    佛有一等慈,有人心不知。一切皆平等,贫富总怜伊。

    富者你莫贪,贫者你莫痴。无贪心自静,无痴意莫思。

  • 唐代:庞蕴

    从根诛则绝,从根修则灭。若能双株断,三乘尽超越。

    此非凡夫言,妙吉分明说。如来所疗治,一差不复发。

  • 唐代:庞蕴

    久种善根深,同尘尘不侵。非关尘不染,自是我无心。

    无心心不起,超三越十地。究竟真如果,到头祇个是。

  • 唐代:庞蕴

    凡夫智量狭,妄说有难易。离相如虚空,尽契诸佛智。

    戒相如虚空,迷人自作持。病根不肯拔,执是弄花枝。

  • 唐代:庞蕴

    心王不能了,何不依真智。一吼百兽伏,尽见无生理。

    无生理甚宽,无心无可看。非内外中间,非生死涅槃。

    诸法无住处,遨游神自安。

  • 唐代:庞蕴

    外求非是宝,无念自家珍。心外求佛法,总是倒行人。

    般若名尚假,岂可更依文。有相皆虚妄,无形实是真。

  • 唐代:庞蕴

    意根无自性,万法本来虚。外尘都不有,三界自然无。

    五蕴今何在,尽总入无馀。河沙过去佛,并在一毛如。

  • 唐代:庞蕴

    人有一卷经,无相亦无名。无人能转读,有我不能听。

    如能转读得,入理契无生。非论菩萨道,佛亦不劳成。

  • 唐代:庞蕴

    阿爷当殿坐,子向前头立。父子同宅住,小魔不敢入。

    时开无尽藏,贫者相供给。得之永不穷,免得生忧悒。

庞蕴诗词名句