释遵式的诗词(62首)

杀他还自杀，影响逐形声。鬼饱都无福，空招堕火坑。

稽首西方安乐刹，弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗，成就往生决定信。

住大乘者清净心，十念念彼无量寿。临终梦佛定往生，大宝积经如是说。

五逆地狱众火现，值善知识发猛心。十念称佛即往生，十六观经如是说。

若有欢喜信乐心，下至十念即往生。若不尔者不成佛，四十八愿如是说。

诸有闻名生至心，一念回向即往生。唯除五逆谤正法，无量寿经如是说。

临终不能观及念，但作生意知有佛。此人气绝即往生，大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖，专念往生心不断。卧中梦佛即往生，无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名，殷勤精进不断绝。展转相劝同往生，大悲经中如是说。

一日二日若七日，执持名号心不乱。佛现其前即往生，阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀，一日二日若过等。系念现前即往生，般舟经中如是说。

十日十夜六时中，五体礼佛念不断。现见彼佛即往生，鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒，悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生，无量寿经如是说。

若人专念一方佛，或行或坐七七日。现身见佛即往生，大集经中如是说。

若人自誓常经行，九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀，佛立经中如是说。

若人端坐正西向，九十日中常念佛。能成三昧生佛前，文殊般若如是说。

我于众经颂少分，如是说者无穷尽。愿同闻者生正信，佛语真实无欺诳。

鬼道常饥渴，当生怜悯心。能蠲口中食，佛赞福田深。

作福常回施，天龙善鬼神。威光常覆护，使汝免灾迍。

嫦娥戏仙桂，掷子落人寰。

秀颖发矫林，芳馨胜远山。

兔边甘百上，鸟外谁一攀。

月里催人老，云根伴余闲。

余霞照海甸，高翠暖湖关。

康乐不在哉，猿来空庭间。

溪竹拥疏帘，溪云冷不厌。

千岩唯虎伴，一讲许诗兼。

煮茗敲冰柱，看经就雪簷。

有时开静户，寒日下峰尖。

一径千峰里，何人更往还。

无为无事者，白首白云閒。

酿酒担寒瀑，寻猿过别山。

岂知名利客，鞭马向秦关。

古观春山下，寻幽似有期。

瀑清冥坐久，峰好独归迟。

客啸巢禽识，仙踪药叟知。

我来无别趣，禅性尽相宜。

不必受持方等经，解第一义明因果。紫金台现命终时，自见身于台上坐。

有作五逆十恶业，应堕地狱受诸苦。临终遇劝念弥陀，决定超生于彼土。

端想身生极乐界，莲华合闭身居内。华开见佛满虚空，水鸟树林宣法偈。

正信天龙护，邪神岂奈何。但知常念佛，灾怪自消磨。

人死猿亦亡，碧峰空崔嵬。六龙驭圆景，巨壑流红埃。

今亦看诚古，后还思悲哀。兹山俯南涧，水洁影如颓。

春筱生嫩筠，秋兰变枯荄。方新林下寺，吟此心悠哉。

杀牛惭礿祭，黍稷本非馨。斋诵真明德，何劳执礼经。

众宝国土宝楼阁，宝树更兼池间错。

此个总观若成时，名为粗见彼极乐。

又放光明名见佛，此光觉悟将终者。

令随悟念见如来，命终得生其净土。

官满载琴书，乘春入上都。

烟波离远岸，桃李发中途。

俸薄尊常浅，诗清道太孤。

登朝无恨晚，未有白髭须。

五六百年内，金躯亦化尘。

方知新冢上，尽是古人身。

白发争名急，青山送骨频。

除师灵塔外，一一好沾巾。

稽首十方佛，弥陀圣中尊。

方等修多罗，一切法宝藏。

观音及势至，大地菩萨僧。

我以诚信心，刻板并印造。

阿弥陀经卷，及以正信偈。

旋造各一万，施四众受持。

偈以发信心，经以资读诵。

若有每日中，至少诵三卷。

年诵千八十，十年万八百。

况复多诵者，及历多年数。

如是积功德，自然生佛前。

我此万卷经，随所流布处。

极少得一人，诵持生净土。

我愿承此力，决定生彼国。

况复于多人，人亡经复在。

展转相传授，是名无尽灯。

灯灯相照耀，破生死长夜。

显出佛菩提，究竟悉同生。

常寂光净土，持此清净福。

回向奉群亲，我国圣帝王。

及圣后圣位，仁寿各万年。

覆育群氓类，我父母眷属。

怨亲非怨亲，咸承胜善根，

同生安养国。

人死猿亦亡，碧峰空崔嵬。

六龙驭圆景，巨壑流红埃。

今亦看诚古，后还思悲哀。

兹山俯南涧，水洁影如颓。

春筱生嫩筠，秋兰变枯荄。

方新林下寺，吟此心悠哉。