陆机(261~303),西晋文学家,书法家。字士衡。吴郡吴(今江苏苏州)人。吴大司马陆抗之子。曾官平原内史,世称陆平原。在文学上与其弟陆云齐名,合称二陆。太康末与陆云入洛阳拜谒太常张华,张华大为爱重,遂誉满京师。太安二年(303)成都王(司马颖)举兵伐长沙王(司马乂),陆机为前锋都督,兵败遭谗被杀,夷三族。
《晋书·陆机传》曾提及他“少有奇才,文章冠世”,与弟陆云俱为中国西晋时期著名文学家,被誉为“太康之英”。流传下来的诗,共104首,大多为乐府诗和拟古诗。代表作有《猛虎行》、《君子行》、《长安有狭邪行》、《赴洛道中作》等。赋今存27篇。散文中,除了著名的《辩亡论》,代表作还有《吊魏武帝文》。其文音律谐美,讲求对偶,典故很多,开创了骈文的先河。而在文学理论方面,陆机的著作为《文赋》,里面除创作论部份的论述之外,提出了“诗缘情”之说,开启了中国文学“诗言志”一派的说法。
陆机是西晋太康、元康年间最富有声誉的文学家,被后人誉为“太康之英”。他的诗歌今存107首,多为乐府诗、拟古诗。往往因袭旧题、摹拟前人之作,创造性不高,被后人讥为“束身奉古,亦步亦趋”。如他的《苦寒行》模仿曹操,却远不及曹诗形象生动;他的《拟古诗》12首,模仿《古诗十九首》,虽名重一时,却也不过是原诗的翻版。他的诗歌重辞藻,重排偶,追求华美整饬,雍容典雅,由于雕琢太过而不免流于呆滞,失其自然。由于内容贫乏,而不免境界空虚,舍本逐末。这种形式美的追求,严重地影响到太康诗坛,使之“体情之制日疏,逐文之篇愈盛”。不过陆机的诗歌也有一些可取之作,如《赴洛道中作》抒写了自己去国离乡的亲身感受。
陆机的赋今存27篇。有的以抒情为主,如《叹逝赋》,悲故旧之凋零;有的以咏物为主,如《瓜赋》,托物寄怀,表现了作者的道德观;有的以讽谏为主,如《豪士赋》,讽刺了齐王司马冏的骄横;有的以写景为主,如《漏刻赋》,形象地描绘了时间的概念。其作品中价值最高的一篇是《文赋》。《文赋》是中国文学批评史上最早采用“赋”的体裁写成的文学理论专著。它系统地论述了文学作品的创作过程,对于构思中的想象和灵感等方面的问题,有许多精辟的见解。它对刘勰的《文心雕龙》有重要的影响。
陆机还是骈体文的奠基者。他的《辨亡论》论吴国所以兴亡的原因;《吊魏武帝文》评价了曹操的事功,文笔豪放,气势流畅,典故繁密,形式整饬,是西晋骈文中的典型。《四部丛刊》、《四部备要》有《陆士衡集》10卷。明代张溥辑有《陆平原集》,(收入《汉魏六朝百三家集》中)。
陆机书法亦有成就。擅草书,笔法质朴老健,自然天成。其书体预示着草书由章草向今草的演变。有《平复帖》传世。
在书法上,陆机擅长草书,是章草的代表人物,著名作品为《平复帖》。宋陈绎曾云:“士衡《平复帖》,章草奇古”。《大观录》里说:《平复帖》为“草书、若篆若隶,笔法奇崛”。《平复帖》对后世也产生过较大影响。清人顾复称“古意斑驳而字奇幻不可读,乃知怀素《千字文》、《苦笋帖》,杨凝式《神仙起居法》,诸草圣咸从此得笔。”这些评论或许有牵强附会之感,但若是怀素、杨凝式当真见到,也确会为之动情。董其昌赞云“右军以前,元常之后,唯存数行,为希代宝”。
《平复帖》是现存最早的写在纸上的书迹,也是我国书法史上存世最早的名人书法真迹。书它写于西晋,是传世年代最早的名家法帖,也是历史上第一件流传有序的法帖墨迹。有“法帖之祖”的美誉。陆机《平复帖》被评为九大“镇国之宝”,纵23.7厘米,横20.6厘米,草隶书9行86字 。作者用秃笔写于麻纸之上,墨色微绿。笔意婉转,风格平淡质朴,其字体为草隶书。《平复帖》在中国书法史上占有重要地位,同时对研究文字和书法变迁方面都有参考价值。《平复帖》的体势及其笔法有其历史的渊源和时代书风的基础。从《敦煌汉简》中所见西汉章草,如《责未报闻简》等,又如《居延汉简》中所见东汉《甲渠侯官粟君所责寇恩事册》、《误死马驹册》等,其中有些简虽为章草,但其笔势和字与字间的贯气形式已呈现今草迹象。在日本《书道全集3?中国3》所载《楼兰出土魏晋简》中,这样的章草和介于章、今两体之间的过度形态更为多见,并且有与《平复帖》笔法、体势及意趣十分接近的残纸墨迹,如《〈为世主〉文书》,更有基本脱离章草体势,近乎王羲之的草书残纸墨迹出现,其中已见上下两字实线相连的草法,由此可证,在魏晋民间日常的文书手札中,草体笔法的发展是走在上层文人士大夫的前面的,这正合书法发展的历史规律。这是陆机《平复帖》的书法体势风格赖以产生的时代条件和社会基础。
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