赵佶

赵佶的写法

赵佶介绍

宋徽宗赵佶（汉语拼音：Song Huizong Zhao Ji；英语：Emperor Huizong of Song Dynasty；1082～1135），北宋皇帝。1100～1125年在位。年号先后为建中靖国、崇宁、大观、政和、重和、宣和。宋神宗赵顼之子，哲宗赵煦之弟。

他重用蔡京、王黼、童贯、高俅、朱勔、梁师成、杨戬、李彦等人，横征暴敛，骄奢淫逸，是北宋最荒淫腐朽的皇帝。置造作局，专门制造供皇室享用的奢侈品。又设苏杭应奉局，搜括民间奇花异石，用大量船只一批批运至开封，称为花石纲。在开封用人工筑成一座周围十余里的艮岳，在山上兴建亭馆楼台，耗费巨万。设西城括田所，以没收荒地及户绝田为名，霸占大量民田。他迷信道教，极力抬高道教的地位，设道官阶26等，和政府官吏同样领取俸禄。

徽宗的腐朽统治，激起了方腊、宋江等农民起义。宣和二年(1120)，派人与金朝订立盟约，相约夹击辽朝。在对辽作战中，更加暴露了宋朝政治的腐败与军事的无能。宣和七年金兵灭辽后即乘胜南下攻宋。徽宗慌忙传位给太子赵桓（钦宗），自称太上皇。靖康二年(1127)与钦宗同为金兵所掳，押解北上。后死于金五国城（今黑龙江依兰）。

徽宗在艺术上有多方面的成就，能书善画，书法称“瘦金体”。

绘画

赵佶是北宋末期竭力提倡写生花鸟的画家，对于人物、山水也无所不能。他的绘画风格基本有二：一是精工富丽的传统，他所临张萱的《捣练图》和《虢国夫人游春图》，以及他的《瑞鹤图》、《芙蓉锦鸡图》、《听琴图》等作品，用笔精细，富有艳丽的情调。这种风格对当时画院画家的影响很深。二是用水墨渲染的技法，不甚注意色彩，崇尚清淡的笔墨情趣，这是继承了徐熙、易元吉和崔白等人的绘画传统画法。这种风格的代表作品，有《柳鸭芦雁图》和纯用水墨表现的《斗鹦鹉图》。汤垕在《画鉴》里评论赵佶的画“作墨花、墨石，间亦入神品者”。这种画格直接影响了和他接近的人，一部分是亲王宗室，另一部分是内侍太监，其时宗室太监擅画的特别多，而且画风与画院大不相同。这些人虽身处富贵，但北宋一百多年以来，国势日衰，没落感情就不知不觉地反映到他们的思想意识中来。统治贵族在走向没落的时候，一部分人穷奢极欲，一部分人就附庸风雅，吟诗作画，以潇洒自命，这就是形成这种艺术风格的原因。赵佶的绘画作品在艺术上都达到了较高的水平，成就最大的是他的花鸟画作品。他创造性地运用生漆点睛，高出纸素，几欲活动，为众史所不能。其现存的《腊梅山禽》和《杏花鹦鹉》是两幅很生动的传神佳品，用笔精练准确，描绘出了腊梅、萱草和杏花的形象，塑造了五色鹦鹉和白头翁的美丽的形态，充分表现出了鸟语花香的境界。《芙蓉锦鸡图》这幅名作，着意描写了花枝和禽鸟的动态，芙蓉被锦鸡压得很低，锦鸡双目注意着翻飞的蝴蝶，由于三种形象的联系，产生了更加生动的艺术效果。《池塘晚秋》把直立的荷叶处理在横幅构图中很成功，疏落的布局能传达出深秋的气氛。赵佶的画风，再配以挺秀的“瘦金书体”题款，更能增辉于画的意境。从上述的作品中，都可以看出他那“妙体众形”的深厚功力和高度的艺术修养。赵佶论画，重形似，主张追求细节的毕肖，要求画妙还要真实。要达到这一要求，画家首先需要有深入观察生活的基矗赵佶这样要求别人，当然自己自然是身体力行。邓椿的《画继》里有两则这方面的故事，充分说明了这一点。有一年，宣和殿前的荔枝树果实累累，有一只孔雀展开翅膀正要飞上藤墩，这灵丽的景象叫赵佶和一些画家们看见了，赵佶就命这些画家把这一刹那的情景描画出。不多时，都画成了赵佶一一过目。只见一幅幅画面上，孔雀和荔枝都画得极其生动，富丽，美不可言。然而赵佶却说：画是画得好的，只可惜都画错了。画家们都惊愕不知所以。赵佶便说：“孔雀开屏时，先举了左脚，而你们画中的孔雀却都是先举了右脚，怎么能说对呢？”画家们听了都为之惊服，又一年春天，新建的龙德宫落成了赵佶叫画院里的画家们都来画宫里的屏壁。画家们都十分用心，拿出自己的全副本领来画，然而赵佶看了并不说好。偶然间，他看到一幅月季，高兴起来，问左右这是谁画的？回答说是一个青年新画家。赵佶听了便特别加重了赏赐。当时，画家们都对这件事疑惑不解。嗣后，有一近侍凑一个机会，问起赵佶何故重赏画月季花的少年。回答说：月季花月月开，可是春、夏、秋、冬，清晨、正午、黄昏，它的花瓣、花蕊、花叶的形态与色彩都有变化，不细致观察是绝对画不好月季的。这位画家的月季，画的正是正午时候的状态，所以应该奖励他。这两个故事，说明赵佶是多么注意观察对象，认识对象，对画家们在这方面的要求又是多么严格。

赵佶的绘画作品，根据历来的著录说来，并不太多，尤以山水为最少。据说，赵佶的画上，即使有他的真押、真印，往往仍是画院作品，赵佶不过加押加印而已，所以有不少作品，虽见赵佶的款书，未必是他的手笔，只能称作“御题画”。他对当时不同的画风，能兼收并蓄，所以他的作品，有时迥然不同，邓椿评其“兼备六法”。赵佶的画，虽传世不多，但很分散，有的原作还不易见到，确需认真地加以深入研究。赵佶不仅是一个杰出的画家，也是一个出色的艺术教育家。赵佶继位后，于崇宁三年（1104年）设立了画学，即建立了绘画专业学院。此时，宋代统治阶级不仅建立画院，组织画家进行创作，而是还建立了一个完整的、有系统的、有目的地培养绘画人材的皇家绘画学院。他创办绘画学院，完全是出自他个人对于艺术的强烈爱好。他命人编辑《宣和画谱》，是为满足他对艺术爱好的需要。他经常“自出新意”去要求画师，要“益兴画学，教育众人，如进士科，下题取士，复立博士，考其艺能。”赵佶这样把绘画并入科举学校制度，以画取士，主要的目的还是想让他在绘画方面的美学思想，得到比较广泛的传播。根据《宋史选举志》关于画学记载，当时这所中国最早的皇家绘画学院，同时也是世界上最早的绘画学院。它有着完整健全的学制和课程计划教学方法，还有一定的招生制度、考试制度和待遇，以及寄宿安排等，这在封建教育史上有着重要的意义。画院的建立，培养出了许多优秀的绘画人材，活跃了当时的绘画创作，并对南宋绘画的发展起到了很大的影响。赵佶在政治上却是一个昏庸无能的帝王，对内残暴，任用蔡京等“六贼”，为一己的享乐、竭力搜刮民脂民膏，抢掠民间财物。他信奉道教，自称教主道君皇帝，在全国各地广造宫观，在苏州先后设置造作局、应奉局，搜刮江南奇花异石，称“花石纲”，劳民伤财，激发起各地农民起义。宣和七年（1125年）金兵第一次南下时，传位给太子赵桓（钦宗），自称太上皇，以“烧香”为名，逃往镇江避祸。靖康二年（1127年）金兵第二次南下破汴京后，与钦宗同时被俘北上，后死于五国城（今黑龙江依兰）赵佶由于身居帝王的特殊地位，有充足的条件和可能了解整个画坛的风尚与艺术成就，使他能充分欣赏和吸收传统绘画之长，尽管有他的局限性，但对当时绘画的发展，所起的作用还是相当大的。其命文臣编辑的《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等，具有相当的艺术价值，为后世研究宋代的绘画艺术的发展提供了相当可靠的历史依据。